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Rien. Pas une thalasso ou encore moins un casino ne poussera sur les terres des Buzzati. Dante Buzzati ne se laissera pas flouer. Cette propriété familiale de Neuilly-sur-Seine, c’est à la sueur de son front et à son génie canin que son père Ettore l’a conquise. Hélas, dans les redoutables plans de Dante, il y a une faille : les femmes. Alors quand apparaît Anne-Laure Chinon, beauté froide et enjôleuse, souvenir troublé de l’enfance, dans la maison d’à côté, son ardeur à défendre l’héritage familial s’en trouve quelque peu ébranlée. Entre le fils de l’ouvrier monobras et sa « mitoyenne » smart vont se nouer des relations ambiguës, à la fois cordiales, intimes et professionnelles. Alors que Dante, graphiste de son état, avait abandonné l’idée même de poursuivre la quête paternelle de la psychologie canine, il va, sous le regard excédé de sa fille adorée, se lancer dans une aventure orchestrée par la flamboyante voisine. Un atelier prisé par le tout-Neuilly et exclusivement dédié au meilleur ami de l’homme, un centre délirant d’expérimentations holistico-mystiques où maîtres et chiens ne font qu’un. Une « assoce » à but non-lucratif. Jusqu’au scandale financier. Roman drôle, noir et grinçant, miroir canin d’un monde contemporain cruel, intriguant, cynique et impitoyable, où l’on s’enthousiasme de sa propre vacuité, conjuguant sur tous les registres, langagiers et symboliques, nos liens aux animaux et nos représentations de l’animalité. Une langue fracturée, crue, épique et surtout tragiquement drôle qui satisfera les fervents lecteurs de Luc Lang. Le chien, prétexte à cette épopée burlesque, rassemblera le plus grand nombre : ceux qui l’exècrent trouveront de quoi alimenter de manière sadique ce dégoût, les aficionados y liront une fable canine extravagante et parfois touchante.

Lou, une jeune fille de douze ans, vit avec sa mère, une écrivaine légèrement hippie qui a conservé ses attitudes d'adolescente. En effet, cette dernière passe ses journées sur la console de jeux vidéo plutôt que de travailler à son roman, écoute la musique de Queen à tue-tête, adore la pizza et est follement amoureuse de Richard, le voisin de palier. Lou doit ainsi faire un peu de discipline afin que le loyer se paie... -- Une bande dessinée humoristique mettant en scène des personnages attachants, auxquels donne vie un graphisme épuré évoquant le dessin animé, mis en couleur dans une palette de tons acidulés. [SDM].

Dans la période de grande licence qui suivit les hostilités, le jazz fut un signe de ralliement, un étendard orgiaque aux couleurs du moment. Il agissait magiquement et son mode d'influence peut être comparé à une possession. C'était le meilleur élément pour donner leur vrai sens à ces fêtes, un sens religieux, avec communion par la danse, l'érotisme latent ou manifesté, et la boisson, moyen le plus efficace de niveler le fossé qui sépare les individus les uns des autres dans toute espèce de réunion.

" Une nuit, ça me réveille, la pensée que, dans mon cas, l'expression donnant-donnant signifie juste que je donne deux fois. " La frilosité de cet homme envers la femme qui l'aime annonce un cheminement aussi intime qu'universel vers la compréhension de l'amour. À travers des aphorismes et des anecdotes glanés au hasard de ses rencontres, la narratrice se dévoile et nous livre sa vision si personnelle du sentiment amoureux. À la fois cyniques et drôles, naïves et désabusées, ces histoires insolites abordent au plus près l'amour dans la vie des gens...

À sept ans, Édouard écrit son premier poème, quatre rimes pauvres qui vont le porter aux nues et faire de lui l’écrivain de la famillle. Mais le destin que les autres vous choisissent n’est jamais tout à fait le bon ... Avec grâce et délicatesse, Grégoire Delacourt nous conte une histoire simple, familiale, drôle et bouleversante. Un texte délicat, écrit sourire en coin. [...] l’auteur dit la difficulté de s’extirper des rêves que les autres ont formulés pour vous, d’échapper à l’identité qu’ils vous ont assignée. ça ne l’empêchera pas de devenir écrivain. Mais en cessant de laisser la vie et les autres décider à sa place. Raphaëlle Leyris, Le Monde des livres.

Il en faut peu pour être heureux. Fatima a le don de faire le bonheur autour d'elle. Que ce soit en amour ou au travail, elle embellit la vie de chacun, mais sans en profiter elle-même: son mari l'a quittée pour l'Amérique, l'abandonnant en Tunisie. Lorsque sa sœur Rachida décède dans un tragique accident, la comtesse Palais du Roc qui l'employait comme femme de chambre dans le XVIe arrondissement de Paris propose la place à Fatima. C'est l'occasion rêvée pour amasser l'argent qui lui permettra de rejoindre son mari dans le Wisconsin. Le premier contact avec Paris est difficile, mais très vite Fatima se lie d'amitié avec quantité de personnages pittoresques et généreux, Victorine, femme de ménage sénégalaise, ou Hippolyte, ancien danseur de ballet et ex-voleur, qui tous gravitent autour du même café. Fatima s'attache à la capitale et à ses nouveaux amis, au point de ne plus vouloir rejoindre son mari aux Etats-Unis. Et lorsque la comtesse meurt, lui léguant son appartement et une rente, Fatima peut enfin profiter à son tour du bonheur. La chance ne sourit pas à Fatima. Dans son île de Djerba, elle est la femme la plus mal lotie : son mari l'a répudiée par correspondance et laissée sans enfants. Quand meurt sa sœur, qui travaillait chez la comtesse Merveil du Roc, elle quitte son village natal pour prendre sa place. Les cieux seront-ils plus cléments à Paris, dans ce XVIe arrondissement où l'on croise Hadley Hadley III, truculent écrivain en herbe, les Denis-Rabotin, famille Figaro par excellence, Hippolyte Suget, petit rat de l'Opéra devenu cambrioleur, Victorine, chaleureuse domestique sénégalaise ? Les tribulations de Fatima se mêlent à celles de cette clique haute en couleur. Pour son plus grand bonheur, et le nôtre.

Lou, une jeune fille de douze ans, vit avec sa mère, une écrivaine légèrement hippie qui a conservé ses attitudes d'adolescente. En effet, cette dernière passe ses journées sur la console de jeux vidéo plutôt que de travailler à son roman, écoute la musique de Queen à tue-tête, adore la pizza et est follement amoureuse de Richard, le voisin de palier. Lou doit ainsi faire un peu de discipline afin que le loyer se paie...

Une série donnant à plonger dans le quotidien que Lou partage avec sa mère, une écrivaine un peu hippie, ainsi que ses copines d'école, son voisinage et son petit frère. L'héroïne gagne peu à peu en maturité au fil des tomes et, alors qu'elle chemine sûrement vers l'âge adulte, la saga prend un nouveau tournant avec l'apparition dans le ciel de mystérieux cristaux qui teintent l'ensemble d'une aura fantastique ... [SDM].

Lou a grandi et évolué depuis sa rencontre avec Tristan. Elle souhaite apprendre à se connaître elle-même et décide de faire un road trip en solitaire.

1932. L'Allemagne traversait une crise sans précédent. Mon père, comme de nombreux compatriotes, voyait en Hitler le seul homme capable de la redresser. Je désapprouvais en silence... C'est à cette époque que Katarina vint habiter en face de chez nous. Je découvris des sentiments inconnus jusqu'alors... Les choses auraient pu être simples, s'il n'y avait eu ma timidité et, surtout, l'arrivée des Nazis au pouvoir...

Qu'est-ce qui fait courir Sam Tahar ? L'argent, le luxe, un beau mariage avec la fille d'un homme puissant, les succès féminins, la reconnaissance du barreau new-yorkais où cet avocat redouté exerce, le plaisir de courir les plateaux de télévision, il a tout. Alors que veut-il de plus ? Oublier peut-être que sa réussite repose sur une imposture. Car pour trouver sa place sociale, il a pillé la vie de son ex-meilleur ami, Samuel Baron, écrivain raté, fils d'intellectuels juifs, et qui sombre lentement dans une banlieue sous tension, n'ayant pour seul lot de consolation que Nina, "au corps hypersexué", mannequin pour de grandes enseignes populaires. Ce trio était ami, il y a vingt ans. Ils se retrouvent et tout explose. Leurs vies, vraies et fausses, au terme d'un suspense qui tient tout le livre. Nina prostitue sa beauté en croyant aimer à nouveau. Mais l'avocat est rattrapé par son passé. Il tombe le masque de sa propre création : Sam se nomme en réalité Samir, fils d'immigrés, enfant des cités. Samuel le looser inverse la donne. "Avec le mensonge, on peut aller très loin mais on ne peut pas en revenir", énonce un proverbe yiddish qui sous-tend ce roman d'un souffle et d'une construction hors du commun, et dont on ne doit pas vous en dire plus, car un secret en cache un autre, une usurpation une autre, un dénouement un autre. Sam Tahar semble tout avoir : la puissance et la gloire au barreau de New York, la fortune et la célébrité médiatique, un « beau mariage »… Mais sa réussite repose sur une imposture. Pour se fabriquer une autre identité en Amérique, il a emprunté les origines juives de son meilleur ami Samuel, écrivain raté qui sombre lentement dans une banlieue française sous tension. Vingt ans plus tôt, la sublime Nina était restée par pitié aux côtés du plus faible. Mais si c’était à refaire ? À mi-vie, ces trois comètes se rencontrent à nouveau, et c’est la déflagration… « Avec le mensonge on peut aller très loin, mais on ne peut jamais en revenir » dit un proverbe qu’illustre ce roman d’une puissance et d’une habileté hors du commun, où la petite histoire d’un triangle amoureux percute avec violence la grande Histoire de notre début de siècle.

LA DEDICACE DE L'AUTEUR : A ceux qui se sentent parfois à l'étroit dans une identité trop bien définie, qui rêvent de sortir des rôles prescrits, d'échapper à ce qui lentement étouffe, éteint, sclérose, qui cherchent à s'évader des registres officiels pour explorer d'autres dimensions de leur humanité, même les plus contradictoires, j'offre ce livre de fougue et de fureur. Dans ce roman, une femme refuse de se préserver dans le formol d'une vie calculée, normalisée. Elle brûle tout, à chaque instant. Elle se fabrique, à contretemps, l'anti-destin qui lui convient. Elle porte la noirceur, comme un flambeau dans l'oeil. Que cette rencontre avec elle soit fulgurante et marquante pour vous, comme elle l'a été pour moi. (Aude)

Ce soir, vous avez rendez-vous avec un séducteur que vous ne connaissez pas : sera-t-il l'homme de votre vie ou l'homme d'une seule nuit ? La suite ne dépend que de vous ! Dans ce livre où la lectrice est l'héroïne, on se retrouve dans un épisode intéractif de Sex and the city. L'ouvrage, avec une série d'illustrations stylisées, modernes et féminines, est à lire et à relire avec près de 25 issues différentes.

Le 1er mai 1999, la narratrice (Hélène Cixous elle-même) reçoit son fils qui vient rechercher le livret de famille. Pour en garder trace, elle en photocopie les pages. Sur ces pages, reconstituant étrangement l'ordre des événements intimes et familiaux, apparaissent ses deux fils, l'un vivant donc ; l'autre mort, né mongolien ("terme conseillé", selon la narratrice : trisomique). Dans la même journée, elle se promène au Bois, en compagnie de sa mère et de sa fille, manque de recueillir un chien à trois pattes, puis se rend au cinéma pour voir Le Spécialiste, le film de Rony Brauman consacré aux minutes du procès Eichmann. Les trois événements, si différents soient-ils en ce 1er mai, vont se lier, entre le chien qui n'est pas sauvé, l'enfant niais et le peuple nié. Dense, troublant, Le jour où je n'étais pas là, jouant gravement sur la superposition des temps, est une quête de l'intime, de sa propre part intime, de l'évocation de la vie brève d'un enfant à celle de la maternité manquée, du lourd fardeau des gens qu'on a laissé mourir au devoir de mémoire, jusqu'à savoir ce qui s'est bien passé un certain jour, ce jour où l'on n'était pas là, quand l'enfant trisomique est décédé. --Céline Darner Hélène Cixous met son écriture atypique au service d'un récit difficile : la mort à vingt-deux ans d'un enfant mongolien, le sien, son aîné, disparu le jour de la naissance d'un autre enfant : "J'aurais pu penser qu'il allait mourir, mais c'était impossible, j'aurais pu l'imaginer, l'espérer mais cela ne m'est jamais venu à l'esprit, je craignais pour sa vie (...) mais cela ne m'est jamais venu à l'esprit, mourir. Justement parce qu'il était né. Il avait eu cette force de ne plus n'être." ... "Le jour où je n'étais pas là" est un grand roman. L'écriture d'Hélène Cixous a toujours été maniaque, précise, douce et tonique : un creuset original où se mêlent les échos de Virginia Woolf, Nathalie Sarraute et... Simone de Beauvoir. Ici, la phrase devient lumineuse, claire, comme purifiée (plus accessible par le grand public, pourquoi ne pas le dire ?) ... Le récit est autobiographique, apparemment centré sur le moi. Hélène Cixous brosse néanmoins une histoire de l'humanité secrète, celle des femmes une fois de plus ... Les mots d'Hélène Cixous détiennent cette vertu particulière de rendre intelligible donc rassurant le vacarme des vivants arrêtés au bord de la mort.

Que suppose le désir de dire ? Que représente l'acte d'écrire ? À quelle aventure engage le choix d'une parole silencieuse ? Telles sont les questions qui sous-tendent les petites études de ce nouveau recueil.Examinant les origines de l'écriture autant que les circonstances qui l'y ont personnellement conduit, mais aussi sa pratique de la lecture, l'exemple de Julien Gracq et les propriétés d'autres modes d'expression comme le cinéma, l'auteur défend ici une conception existentielle de la littérature, avec un grand souci d'authenticité. Patrick Drevet n'est jamais si brillant, aussi bel écrivain que dans ses petites études qu'il cisèle dans l'intervalle de ses romans. Il s'interroge aujourd'hui sur son art même, sur l'écriture, ce qu'elle engage.

" Ils sont saturés de mon ironie, de mes sarcasmes. Exercez donc vos talents ailleurs que sur nous. Vous en trouverez d'autres. Ils sont partis en claquant la porte. J'ai voulu me mettre à la machine. J'ai voulu écrire. Je n'avais plus d'idée. J'ai demandé aux autres de me parler. Ils ont des vies qu'on doit pouvoir raconter. Je me disais. Les autres. (...) Ils ont deux types d'excitation. Une vague, brutale qui les terrasse de désir brut. Trop forte, elle occulte l'autre vague, lente à venir. Qui apparaît parfois, au bout de deux-trois heures. Qu'ils aient joui ou pas, il se passe des choses après deux-trois heures. Des caresses ordinaires, là les bouleversent, un baiser dans le cou. Alors qu'au début ils n'ont qu'une hâte. Qu'on leur touche le sexe. Quand le temps a passé, ils découvrent et préfèrent même, les bisous dans le cou. Une fois calmés, la pornographie permet d'accéder à ce deuxième degré. Je continue ? " C. A. "Je n'avais plus d'idées. J'ai demandé aux autres de me parler. Ils ont des vies, qu'on doit pouvoir raconter. Je me disais. Les autres. Dans ce roman publié pour la première fois en 1997, Christine Angot donne la parole aux autres à travers des voix, des fragments de désirs et de détresses, qu'elle écoute et retranscrit . Dans un rythme extrêmement heurté qui épouse le battement même des pulsions, tout est brut, coupant, net. Et bouleversant.

C'est le récit rétrospectif d'une illusion, de la force indestructible de l'illusion de l'amour qui non seulement résiste au temps et à l'intelligence, mais s'en nourrit ... Seuls les mauvais écrivains parient sur le reniement de soi. Il en reste heureusement, de la dimension d'Hélène Cixous, qui sait parler d'elle-même avec la légèreté profonde qu'autorisent le souci de vérité et une connaissance de la fonction de la littérature.

1973. Le cercueil du maréchal Pétain est arraché à sa sépulture de l'île d'Yeu par un commando de fidèles. Ils projettent de l'ensevelir à Douaumont, parmi les pioupious. Mais Paul Destrem et Salvador Martinez, deux trublions indépendants, interceptent par hasard l'illustre dépouille. Ils vont dès lors veiller sur ce trésor de guerre, ardemment convoité par diverses factions. Nous voilà ne raconte pas seulement les tribulations d'un Maréchal en rupture de tombe à travers trois décennies. C'est aussi la chronique ravageuse d'une époque et d'une génération parcourues par les répliques du séisme soixante-huitard, de 1973 à 2007. On y croisera quelques brebis échappées du Larzac, des forts en thème et des forts en gueule, une Islandaise aux yeux de banquise et un Argentin désargenté, des apôtres du président Mao devenus champions de l'Occident chrétien, des enfileuses de perles en plastique et des fumeurs de joints, des idéaux en berne et des idées en l'air, des renégats, des missionnaires, quelques gardes mobiles et un garde-barrière, et aussi une femme qui rit. On y rencontre Samuel, enfant perdu, et ses parents Paul et Lena, couple central du roman, qui essaient d'inventer un amour résistant aux maladies du siècle. R150224971. NOUS VOILA. 2009. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 344 pages- achevé d'imprimer le 11/02/2009- BANDEAU EDITEUR. . . . Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle

" - Est-ce que tu crois sérieusement que le pays, qui m'a donné cette médaille et pour lequel j'ai failli donner ma vie, pourrait me faire quoi que ce soit de nuisible ? Non, n'est-ce pas ! Non ! La meilleure preuve de ce que j'avance, c'est que les associations juives encouragent vivement à ne pas désobéir à la loi. Et je vais te dire Katarina : si ton pauvre père était encore de ce monde, je suis sûr qu'il me donnerait raison et stigmatiserait ton attitude... - Le seul souci de papa serait qu'il ne m'arrive rien de fâcheux, quitte à nier mes origines ou à désobéir à la loi... "

Pour les fidèles de Corto et les autres, un autre épisode aventureux de son existence mythique.

Paris, été 1957. Nestor Burma profite d'une enquête dans le quartier de Saint-Germain-des-Prés pour nouer des connaissances parmi les cercles artistiques et intellectuels de ce quartier. Le détective cherche un batteur de jazz noir talentueux du nom de Charlie MacGee.

Les articles de Pauline Orman Perrin, dite POP, dans le magazine Modelle ont fait sa réputation de journaliste vive, rigolote et gâtée. Même constat du côté de son mari et de ses deux enfants. Mais après un gravissime accident du travail, elle tombe dans le coma, rencontre - en rêve ? - Dieu, le sosie de Karl Lagerfeld, et se voit confier la mission de donner du sens à sa vie, tant professionnelle que privée. Elle sera aidée dans sa quête par Germaine Criquet, «aide aux mourants» dans le civil, persuadée d'avoir été missionnée par le Très-Haut pour remettre la jeune femme dans le droit chemin. Mais transformer une famille désordonnée et joyeuse en cellule d'accomplissement de soi et un journal de mode en temple de la quête de sens, est-ce bien raisonnable ? Le mari de POP avait épousé Valérie Lemercier, supportera-t-il de se réveiller chaque matin auprès de Marie de Hennezel ? Ses enfants s'habitueront-ils à la personne d'humeur égale, comme shampouinée du cerveau, qui leur tient désormais lieu de mère ? Les rédactrices en chef de Modelle, malgré toute l'affection qu'elles portent à l'héroïne, continueront-elles à employer une journaliste qui refuse désormais d'écrire la moindre perfidie sur qui que ce soit ? En un mot : la perfection est-elle supportable ? Les journalistes de la presse féminine méritent-elles l'enfer ou le paradis ? Derrière la question impertinente que pose ce roman, l'histoire d'une quête de sens qui touchera beaucoup de femmes. A lire les journaux people, on constate en effet que, la quarantaine venant, de nombreuses stars (Madonna, Sharon Stone, Nicole Kidman, Angelina Jolie, pour ne citer qu'elles) aspirent à ce supplément d'âme qu'elles vont chercher dans l'humanitaire, la religion ou le militantisme, au risque de devenir d'immenses casse-couilles. Pour Pauline, la rédemption ne viendra pas d'en haut, mais de ces gens qui l'aiment et qui lui feront ouvrir les yeux sur un message cher au coeur de l'auteur : le futile, c'est utile, seule la légèreté a le poids suffisant pour équilibrer la balance de la vie.

" Toutes choses sont muables et proches de l'incertain. " L'ultime vers d'une chronique rapportée revient comme une antienne dans ces trois récits ardents, cruels, excessifs, qui évoquent autour de l'an mil les premières générations de bénédictins venus établir leurs monastères dans les îles et les marais de Vendée sous la haute vigilance de Cluny, dans un temps où christianisme et paganisme sont étroitement imbriqués. Dans ce paysage où les éléments sont encore mêlés comme au premier jour de la Création, les œuvres, les signes, les passions et la grâce sont réversibles. La fraternité peut y nourrir le crime qu'est en mesure d'effacer l'apparition éblouissante d'une petite fille. L'écriture de Michon se fait là plus dépouillée mais combien puissante à faire monter en gloire le plaisir absolu de la chair ou à précipiter dans une fureur désastreuse l'être qui tombe sous l'emprise du rien. Et dans les dernières pages du livre, lorsque la relique du Baptiste s'avère n'être qu'un faux, entre deux jurons ou quelques bégaiements, on croit entendre les abbés dire les versets de l'Ecclésiaste où il est question de paroles et de vent. L'écrivain retrouve sa veine campagnarde, son goût pour la belle langue charnue et ancienne, pour la noblesse des gestes d'un quotidien violent, où l'homme savait en naissant qu'il était sorti de la glèbe et retournerait à la glèbe. Mi-nouvelles, mi-chroniques d'une existence entre Terre et ciel, les trois récits d' "Abbés" nous emportent dans des paysages indécis où les frontières entre les éléments sont abolies.

" Les livres que j'aime, ce sont ceux qui me donnent l'impression qu'ils possèdent quelque chose d'un peu magique. Pas seulement les mots, pas seulement l'histoire du livre, mais aussi tout ce qui est entre les lignes, ce qu'on devine et qui fait que, pour celui qui écrit, c'est une aventure totale. Il échange des non-dits, des silences, un regard, quelque chose qu'on fait ensemble, qu'on ne peut faire tout seul. Quand je parlais de voler, c'est un peut à ça que je pensais. Parce que lorsqu'un merveilleux fou monte dans un de ces avions, c'est vrai qu'il ne peut le faire tout seul. Il emporte avec lui le regard de ceux qui le suivent. C'est une sorte de rêve en commun. Et quand la littérature atteint ça, c'est fort, c'est vrai, c'est beau. "

"Une sélection des innombrables travaux d'illustration que le créateur de Lucien a réalisés pendant plus de vingt ans. A la lecture de cette rétrospective, c'est toute la banlieue française, celle des loubards, des pavillons ou des bistrots, nos années 80 et 90 qui renaissent.

Orphelin élevé par les prostituées d'un saloon, Lincoln est en colère contre le monde. Odieux, malveillant et malintentionné, il réussit à se faire détester de tout le village qui le chasse. Errant sur les routes du Far-West, ce sale mioche devenu adulte fait la rencontre de sa vie... Dieu en chair et en os. Celui-ci entreprend la rude conversion de Lincoln. Grâce à un pacte d'immortalité qu'il a conclu avec le divin, nous assistons à un duo plein d'humour et de cynisme à faire hurler de rire !

Comment rester soi ? Quatre personnages en fuite nous confient leur histoire, placée sous le signe de la menace et de la résistance.Traques, ce sont quatre récits qui se font écho, quatre personnages, Jeanne, Anatole, Elisabeth et Vincent, qui sortent enfin du silence pour raconter leur histoire et dénouer « les fils bruyants » de leurs vies.Le roman s'ouvre sur Jeanne qui, étouffant dans une famille interdite de bonheur, a fui, sans savoir où aller, seulement décidée à ce que le chagrin n'infeste pas son esprit. Elle confie son histoire à Anatole qui, en retour, lui livre la sienne : chassé avec tout son peuple de son pays natal, ayant perdu ses proches, il survit, d'usines désaffectées en marais orageux, « ne connaissant plus du monde que ses enclos et ses nuits sales ». Vincent Collignon, lui, est un cadre usé par le monde de l'entreprise, sans cesse évalué, mesuré à l'aune de statistiques et de théories du travail, il refuse peu à peu de jouer le jeu et s'en va rejoindre la cohorte de ces fantômes inutiles à la société. Elisabeth, sa mère, attend la mort dans une maison de retraite où toutes les méthodes employées pour « aider » les pensionnaires ont pour effet de précipiter leur dégradation physique et mentale.Entre ces quatre voix singulières se noue une étrange complicité, comme si chacun jouait à l'insu des autres des variations sur un même thème. Exclus, tourmentés, évalués, tous cherchent à échapper à l'enfermement, à lutter pour préserver une intégrité constamment menacée et, finalement, à résister à ces sociétés, familiales ou collectives, qui tuent à petit feu, classent, jugent et traquent sans merci.Frédérique Clémençon mêle avec beaucoup de virtuosité ces quatre voix; sa prose éblouissante confère une force indéniable à ces paroles de « faibles ». Après deux romans « familiaux », l'auteur s'impose avec ce roman poétique et politique, que sous-tend une vision radicale du monde et de la société. Frédérique Clémençon est née en 1967 dans la Vienne et vit aujourd'hui à Poitiers. Elle a publié deux romans aux Éditions de Minuit qui ont connu un véritable succès critique : Une saleté (prix Robert Walser 1998 du premier roman) et Colonie (Prix Céleste 2003, Prix Gironde 2004). Frédérique Clémençon est née en 1967. Elle a publié deux romans aux Éditions de Minuit qui ont connu un grand succès critique : Une saleté (prix Robert Walser 1998) et Colonie (prix Céleste 2003, prix Gironde 2004). « Que m'est-il arrivé ? Je ne sais pas. Une main invisible s'amuse et, après chaque nouvelle attaque, me laisse exsangue, misérable champ de bataille. Les visages familiers de mes collègues flottent, l'oil vitreux, derrière les parois de verre du couloir de l'étage et vont se perdre sous l'oilleton rouge du détecteur de fumée. Leurs voix me parviennent comme du fond d'un puits, se mêlent au bruit lointain des klaxons, au grognement des pelleteuses qui s'acharnent depuis des mois sur la chaussée et y laissent chaque soir une tranchée de plus en plus longue et profonde, à la déflagration stridente des marteaux piqueurs. Leurs corps, qui vont et viennent dans les couloirs, glissent sans bruit sur la moquette chinée du couloir central, gesticulent derrière les vitres comme des pantins et finissent par n'être rien d'autre qu'un camaïeu de gris et de bleu ternes, une cohorte de fantômes, de créatures évanescentes oubliées à peine ai-je senti les portes de l'ascenseur se refermer dans mon dos. Ils n'existent plus et moi à peine plus. » Soit quatre récits qui se font écho. Il y a Jeanne, qui s'est enfuie d'une famille où le bonheur était une denrée inconnue ; Anatole, qui survit avec peine loin de son pays natal ; Vincent, cadre usé par l'entreprise qui se retire peu à peu du monde ; Élisabeth, qui attend la mort dans une maison de retraite. Quatre personnages exclus par une société dont ils ne veulent plus. Quatre histoires emblématiques de notre époque moderne, remarquablement ciselées par la prose alerte de Frédérique Clémençon.

Voyage au coeur du fondamentalisme - à Qom, ville sainte d'Iran, capitale des ayatollahs. Ville dévote et fermée, où toutes les femmes ou presque portent le tchador, Qom est perçue par sa jeunesse comme profondément liberticide et d'un ennui mortel. Peut-on seulement imaginer ce que c'est qu'avoir vingt ans dans une ville sainte chiite ? Dans cet ordre religieux hyperrépressif, la vie familiale, les relations, les loisirs..., tout s'organise autour des normes islamiques. La sécularisation, portée par une partie de cette jeunesse, est encore balbutiante. Les jeunes n'ont d'autre choix que de braver en cachette les interdits - les anciens et les autorités feignent d'ignorer ces écarts dans la plus grande hypocrisie. Ce mode de vie, qu'on pourrait penser d'un autre âge, nous intéresse aussi car il est le modèle de ce qui se produit en Occident, dans des quartiers musulmans périphériques, notamment pour ce qui est du rapport au pur et à l'impur, à la sécularisation de la société et des moeurs, à la question du voile, de la polygamie ou de la "modestie" féminine. L'auteur est le seul sociologue à avoir pu mener une enquête de cette ampleur en Iran. Durant trois ans, il a conduit avec Amir Nikpey des centaines d'entretiens auprès de jeunes Iraniens pour explorer au plus profond ce monde qu'en apparence tout oppose au nôtre.

Le Schtroumpf robot. Peyo44404070.

Le Sceptre d'Ottokar(1939) est un coup de force d'Hergé qui vise l'Allemagne dans cette aventure. La découverte d'une serviette oubliée sur un banc conduit Tintin à Prague, puis en Syldavie.Tintin va sauver la Syldavie et le Royaume d'un coup d'État fasciste.

Une nuit, ça me réveille, la pensée que dans mon cas, l'expression " donnant, donnant " signifie juste que je donne deux fois. Et d'ailleurs, un spécialiste des sciences humaines m'affirme que ce qu'on donne, on le perd. Pourtant : malgré tout, moi je veux donner. Et qu'on me prenne. Oui mais, cet enfant qui demande : " Pourquoi on ne lui donne rien, au monsieur ? " reçoit cette réponse de sa mère : " Parce que le monsieur n'offre rien en échange, mon amour. " Donc, c'est comme ça. Donc, les gens, je les pensais dans le oui, eh bien les gens sont dans le non. La preuve, voici comment sont les gens : quand une histoire est impossible, ils pensent que ça n'est pas la peine de la vivre. Oui, mais ma gardienne, le courrier à la main : " Si on n'aimait que les gens qui nous aiment, qui commencerait ? " Alors ? En un millier de constats, Sophie Fontanel fait le tour de l'amour dans la vie des gens.

Etre sujet de son existence, dessiner le cours de sa vie, implique un travail complexe, éprouvant et risqué. En nous ouvrant les portes de la fabrique à s'inventer, ce livre nous donne à voir ce processus de construction où alternent passion créative et désarroi, implosions individuelles et explosions collectives. Jean-Claude Kaufmann examine cette nécessité pour l'individu moderne d'avoir une histoire propre et éclaire ce faisant une notion omniprésente - et cependant extrêmement vague - dans notre société : celle de l'identité. Pour le meilleur et pour le pire, nous sommes désormais entrés dans l'âge des identités.

Il faut de toute évidence se garder de trop interroger la littérature et de la considérer comme l'équivalent du discours politique ou ethnologique. Néanmoins à travers elle, il est possible de cerner l'image d'une collectivité et de vivre un moment avec elle. Aussi, nous avons pensé qu'il serait intéressant d'étudier les oeuvres de quelques romancières des Caraïbes de langue française afin de découvrir le regard qu'elles portent sur elles-mêmes, sur leur pays et leur société et d'appréhender les problèmes qu'elles affrontent. Car la femme antillaise a été plus qu'une autre travestie, affublée d'épithètes qui trop souvent ne correspondent pas à sa réalité. Ainsi son rôle au sein des luttes de libération antérieures et postérieures à l'abolition de l'esclavage a été largement occulté. Ainsi son statut actuel fait l'objet de nombreuses controverses. La parole des romancières est peut-être de nature à éclairer et à faire comprendre le complexe univers antillais.

Première lecture. Pour enfants dès 6 ans. Le prince Ménélas en a assez de la guerre contre les Troyens. Ulysse trouvera-t-il une ruse efficace pour y mettre fin ? Les titres de la collection Ma première mythologie Hatier Poche sont de vrais petits romans, nourris de vocabulaire et de structure langagière plus élaborées. Un épisode classique de la mythologie est ici raconté en plusieurs chapitres pour pouvoir faire des pauses et rendre la lecture plus facile, à partir de 6-7 ans. Pour les élèves, fiers de lire, des classes de CP et de CE 1.

One of the greatest love stories of all time, this novel has fascinated generations of readers. Dumas's subtle and moving portrait of a woman in love is based on his own love affair with one of the most desirable courtesans in Paris. This is a completely new translation commissioned for theWorld's Classics.